jueves, febrero 14, 2013

Jorge Dimitrov - Stalin y el proletariado internacional (2/5)


La clase obrera de los países capitalistas APRENDE Y CON-TINUARA APRENDIENDO DE STALIN EL ARTE BOLCHEVIQUE DE LUCHAR Y VENCER AL ENEMIGO DE CLASE. Su teoría, comprobada y confirmada por la inmensa experiencia de la lucha victoriosa por el socialismo, representa un arsenal inagotable de armas ideológicas para todo el proletariado internacional.
Los proletarios avanzados aprenden de Stalin, ante todo, a comprender el papel excepcional de la teoría revolucionaria para la lucha libertadora de la clase obrera.
"Sin teoría revolucionaria no puede haber movimiento revolucionario". Esta célebre tesis de Lenin, el camarada Stalin la aplica de un modo invariablemente consecuente, en el curso de toda su actividad revolucionaria.
Dos ejemplos muy característicos testimonian quizá con mayor evidencia que muchos argumentos, la enorme importancia que el camarada Stalin atribuye a la teoría. En vísperas de la primera revolución rusa, al luchar por la creación del Partido bolchevique y al defender la doctrina de Lenin contra la ofensiva de los oportunistas, Stalin sienta los fundamentos de la necesidad vital de fusionar el movimiento obrero con la teoría socialista. En su folleto "A propósito de las discrepancias en el Partido", escribió:
"El movimiento obrero ESPONTANEO, movimiento SIN SOCIALISMO, se desperdiga inevitablemente y adquiere un matiz tradeunionista, subordinándose a la ideología burguesa... Por otra parte, el socialismo AL MARGEN DEL MOVIMIENTO OBRERO sigue siendo nada más que una frase y pierde su significado, cualquiera que sea el terreno científico en que se sitúe...
¿Cuál es la conclusión? El movimiento obrero debe fusionarse con el socialismo, la actividad práctica debe ir unida estrechamente a la teoría y dar así al movimiento obrero espontáneo un se tido y una fisonomía socialdemócratas... "
Otro ejemplo de los días recientes. El camarada Stalin, a pesar de estar sumamente recargado del trabajo que supone la dirección del Estado socialista, se ocupa en redactar el compendio de la "Historia del P. C. (b) de la URSS" y escribe para esta obra el capítulo sobre el materialismo dialéctico e histórico, que constituye la cúspide de la ciencia filosófica marxista. Gracias a este trabajo del camarada Stalin, se ha creado la mejor obra teórica de nuestros días, una enciclopedia de conocimientos fundamentales de la teoría marxista-leninista, la brújula segura del proletariado internacional en su lucha por el derrocamiento del capitalismo, en su lucha por el socialismo.
Durante decenas de años, el camarada Stalin ha desarrollado, completado y enriquecido la teoría marxista-leninista Toda esta labor gigantesca del camarada Stalin representa LA ENCARNACIÓN DEL MARXISMO CREADOR. Es enemigo irreconciliable de todo dogmatismo. No admite la aplicación de modelos hechos ni de esquemas inalterables, al tener que resolver los problemas concretos de la lucha del proletariado.
Dando ejemplos magníficos de fidelidad a los principios bolcheviques unida a la flexibilidad más grande, aplicando de una manera magistral la dialéctica marxista, Stalin pone infatigablemente en guardia contra la aplicación mecánica de la experiencia de unos países al movimiento obrero de otros que se encuentran en condiciones distintas. Exige que sea profundamente analizada cada situación histórica concreta, que se analice la relación de fuerzas de clase, que se tome en consideración lo nacionalmente específico y las particularidades de cada país. Enseña a los comunistas a basar su estrategia y táctica en la realidad viva; A NO VER EN LA TEORÍA UNA RECOPILACIÓN DE DOGMAS ABSTRACTOS, SINO UN GUIA PARA LA ACCIÓN.
En el artículo dedicado al quincuagésimo aniversario de Lenin, el camarada Stalin ha dado una brillante definición de la diferencia que hay entre el marxismo creador y el marxismo dogmático. Al comparar la actitud hacia el marxismo adoptado por los oportunistas de la II Internacional, en la época anterior a la guerra, con la de los bolcheviques, dirigidos por Lenin, el camarada Stalin escribía:
"El segundo grupo (esto es, los bolcheviques.—G. D.), por el contrario, traslada el centro de gravedad del problema de este re- conocimiento únicamente externo del marxismo a su aplicación, a su realización práctica. Determinar de acuerdo con la situación los caminos y los medios para realizar el marxismo, modificar es- tos caminos y estos medios cuando la situación cambia, esto es lo que merece principalmente la atención de este grupo. No es de las analogías y de los paralelos históricos de donde este grupo deduce las directivas e indicaciones, sino del estudio de las condiciones circundantes. Sus actividades no se basan en citas y sentencias, sino en la experiencia práctica, por medio de la cual comprueba cada uno de sus pasos, aprendiendo de sus errores y enseñando a los demás a edificar la nueva vida. Esto y no otra cosa es lo que explica que en las actividades de este grupo los hechos no estén en desacuerdo con las palabras y que la doctrina de Marx conserve enteramente su fuerza revolucionaria viva. A este grupo son plenamente aplicables las palabras de Marx, según las cuales los marxistas no pueden conformarse con interpretar él mundo, sino que, además, deben transformarlo. Este grupo se llama bolchevismo, comunismo."
Impulsando la teoría marxista-leninista, el camarada Stalin ha luchado y lucha, al mismo tiempo, de un modo intransigente contra todos los intentos de tergiversación y deformación oportunistas del leninismo.
La traición en política comienza, generalmente, con la re- visión de la teoría. Así sucedió con los oportunistas de la II Internacional. Así sucedió también con los mencheviques, con los trotskistas, bujarinistas, zinovievistas y otros enemigos del Partido y de la clase obrera. La lucha por la pureza de la teoría revolucionaria, la intransigencia frente al envilecimiento y deformación de la misma, son inseparables del bolchevismo. Los jefes y teóricos del bolchevismo, Lenin y Stalin, han concedido una importancia decisiva a esta lucha y la han llevado a cabo de un modo infatigable.

En toda su actividad, el camarada Stalin da un ejemplo insuperable de cómo hay que defender el marxismo-leninismo. De la misma manera que Lenin ha sabido defender el marxismo a lo largo de muchos años de lucha contra toda una legión de "teóricos" del revisionismo, sin permitirles castrar la esencia revolucionaria del marxismo, así ha defendido Stalin el marxismo-leninismo contra los miserables intentos hechos por los agentes enemigos, para deformar esta doctrina y debilitar de este modo las fuerzas del proletariado.

La preocupación constante de Stalin por mantener la pureza de la teoría de vanguardia de la clase obrera y por des- arrollarla tiene, en las condiciones actuales, una importancia particular. Contra esta teoría se ponen ahora en pie de guerra los enemigos de la clase obrera en todos los países capitalistas. Allí, en relación con la guerra imperialista y la ofensiva de la reacción mundial, se ha desencadenado una campaña furiosa contra el marxismo revolucionario, contra el comunismo. Los enemigos odian a muerte la teoría marxista- leninista, porque se dan cuenta de que esta teoría se posesiona de las masas y se transforma en una fuerza material, porque esta teoría indica a los trabajadores el camino certero de lucha contra la guerra imperialista, contra la reacción burguesa y la esclavitud capitalista.

La burguesía ha puesto todo en juego para desarmar ideológicamente a la clase obrera. La iglesia declara una cruzada contra el marxismo, cruzada en la que la acompañan los sabios lacayos de la burguesía y les hacen coro los agentes del imperialismo de la II Internacional. Los ministerios de propaganda especialmente creados desarrollan una burda y vocinglera campaña contra el marxismo. Las salvajes falanges de choque de la reacción saquean y queman las obras de Lenin y Stalin.
Pero son inútiles todos los intentos de la burguesía, que emplea en su campaña antimarxista el engaño astuto en combinación con la represión brutal de la policía, las seducciones y las amenazas, el soborno y los tribunales de guerra. Sus intentos son vanos porque los obreros avanzados aprenden del camarada Stalin la teoría marxista-leninista, la capacidad de defenderla contra los atentados de los enemigos, de lle-varla a las grandes masas trabajadoras, de hacerla coincidir con la práctica de la lucha de clases y de asegurar su dominio absoluto en el movimiento obrero internacional.

 

miércoles, febrero 13, 2013

Jorge Dimitrov - Stalin y el proletariado internacional (1/5)


Millones de hombres de todos los ámbitos del mundo capitalista, junto con los pueblos del inmenso País del Socialismo, celebran con un sentimiento de alegría emocionante, de profundo respeto y de cariño inmenso el día del sexagésimo aniversario del camarada STALIN.
Millones de obreros y trabajadores de los países capitalistas consideran a Stalin como a su amigo más cercano, su maestro esclarecido y su gran jefe. No hay otro hombre que, en las filas del movimiento obrero, entre los trabajadores de todos los países, goce de confianza y de autoridad tan firmes como la que goza NUESTRO STALIN, EL GENIAL CONTINUADOR DE LA OBRA DE MARX, ENGELS Y LENIN.
Cada uno de los discursos del camarada Stalin son acogidos y estudiados ávidamente por millones y millones de personas, quienes se inspiran en sus palabras para realizar hazañas heroicas y que encuentran en ellas una nueva confirmación de que el socialismo triunfará en el mundo entero.
¿Cómo se explica la fuerza inconmensurable de la influencia de Stalin? ¿Por qué lo respetan y quieren tanto los trabajadores? Porque saben que Stalin no tiene otros intereses que la defensa de los intereses de la humanidad oprimida y doliente; que no tiene otra vida que la que entrega para el bienestar de los trabajadores. Porque saben que Stalin, todas sus actividades teóricas y prácticas, toda su vida son insepa-rables del socialismo; saben que, bajo su dirección el pueblo soviético ha construido la sociedad socialista, convirtiendo así los sueños seculares de los mejores cerebros de la humanidad en la realidad maravillosa de nuestros días. Porque ven en la Unión Soviética el poderoso baluarte en ayuda de su lucha de liberación y, en Stalin el sabio timonel del País del Socialismo triunfante, patria de los trabajadores del mundo entero. Porque saben que Stalin y el pueblo soviético tienen una idea común, una voluntad común, puestas al servicio de los intereses de todos los oprimidos, de todos los explota- dos y desheredados.
La fuerza de la influencia de Stalin estriba en su gran doctrina, comprobada por la experiencia de millones de personas; en su justicia, confirmada por obras inmortales. Durante decenas de años, los sabios burgueses han venido afirmando que el socialismo no era más que una utopía. Stalin ha mostrado a millones de hombres el socialismo encarnado en la realidad. Durante decenas de años, los ideólogos de la burguesía han venido afirmando que el campesino posee una "mentalidad  anticolectivista", que jamás se adaptaría al socialismo. Stalin ha demostrado que los campesinos, dirigidos por la clase obrera, dueña del Poder, van echando anclas para siempre en las costas del socialismo. Los embaucadores socialdemócratas han venido sosteniendo que se podía llegar al socialismo a través de la democracia burguesa. Stalin ha demostrado que los pueblos llegan al socialismo a través de la dictadura del proletariado, mientras que la democracia burguesa abre el camino a la reacción capitalista y desencadena las guerras imperialistas. Ellos han venido afirmand oque la humanidad entrará, a través de la estabilización del capitalismo, en la fase del "capitalismo organizado". Stalin ha demostrado que el capitalismo va rodando al abismo de calamidades enormes. Y es Stalin el que estaba en lo cierto.
Las masas populares, ven ahora que mientras el capitalismo las condena a la miseria, al hambre, al paro forzoso y las lanza al torbellino sangriento de las guerras de exterminio, la Unión Soviética, bajo la dirección de Stalin, no sólo preserva a su pueblo de 183 millones de habitantes del peligro de ser arrastrado a la guerra imperialista, sino que crea una barrera poderosa contra la transformación de esta guerra en una carnicería mundial.
En Stalin, en su doctrina y en su dirección, millones de trabajadores del mundo entero ven LA ENCARNACIÓN DEL PODER TRIUNFANTE DEL PARTIDO BOLCHEVIQUE Y DE LA TEORÍA REVOLUCIONARIA DEL MARXISMO- LENINISMO, LA ENCARNACIÓN DE LAS FUERZAS VICTORIOSAS DE LA CLASE OBRERA. De ahí el profundo convencimiento ideológico que impulsa a los ejércitos de luchadores revolucionarios en el campo del capitalismo, y cuyo avance no será capaz de contener ningún obstáculo puesto en su camino.

jueves, febrero 07, 2013

SOBRE EL LEHENDAKARI AGIRRE

Por Kimetz


Recurrir a militantes cuya figura vive en nuestra memoria, es una forma muy digna con la cual dar ejemplo de aquello con lo que nos sentimos cercanas y deseamos que perdure en el recuerdo. Es ahí donde Euskal Herria ha aportado infinidad de ejemplos de hombres y mujeres que lo han dado todo por su pueblo y por su clase.
Ejemplos de dignidad y coherencia los encontramos en todos los terrenos de la particular batalla que se lidia contra el imperialismo español y francés. Nombres como, en su condición de presos políticos, J.J. Krespo Galende, Iñaki De Juana Chaos o Esteban Nieto, firmes en su lucha dentro de las prisiones del Estado e inamovibles en sus principios, incluso hasta la muerte. Teóricos y luchadores como Argala o los hermanos Extebarrieta. Grandes figuras políticas como Jon Idigoras o Itziar Aizpurua, dirigentes obreros de la talla de Santi Brouard o J.M. Eizagirre, figuras del periodismo como Pepe Rei, internacionalistas como Pakito Arriaran e infatigables hasta el final como Arantxa Otamendi o Olaia Kastrejana.
Bajo este criterio resulta bastante in-diferente que personajes miserables y deleznables del entramado jeltzale (e incluso dentro de las filas del PP o el PSOE) puedan hacer suya, por poner un ejemplo, la figura de quien fuera Lehendakari del Gobierno Vasco de 1936 a 1960, José Antonio Agirre Le-cube. Al fin y al cabo son ellos quienes arrastran las adherencias reaccionarias del antiobrerismo, racismo e integrismo católico. Lo que resulta sorprendente, aunque a estas alturas estemos ya curadas de espanto, es que quien reclame para sí el único espa-cio de izquierdas y abertzale (ahora se le llama soberanismo nacional y económico) del panorama parlamentario, tome como referencia al Sr. Agirre. Todas recordamos a la candidata a Lehendakari por la coalición electoral EH Bildu (Sortu, EA, Aralar, Altertnatiba) Laura Mintegi, en el balcón del Hotel Carl-ton haciendo precampaña. Los argumentos al respecto fueron varios, excusando una vez más una nueva meada fuera de tiesto, disfrazada por un supuesto halo de crítica y auto-crítica, que no llega más lejos de una y mil veces repetido “sí ya, pero...”.
Esta Euskal Herria no es la de 1936, amenazada por una parte del ejército español a punto de sublevarse y en aras de una II Guerra Mundial, alrededor de la cual, por imperativo mayor, se tejió un frente de Unidad Nacional.
Para muestra, un botón. Tomado del libro “Breve memoria-historia (subjetiva) del siglo XX y XXI” escrito por el militante comunista de Gasteiz, Erlantz Cantabrana Berrio, rescatado por Iñaki Egaña y editado por Txalaparta.
Viviendo en la Alemania de Hitler, opinaba sobre dicho país: En el campo social se ha realizado una gran obra: Parece en mu-chos detalles una copia de lo que quisieron y algún día harán mis compatriotas.
Sobre Salazar, el dictador fascista portugués: Interesante figura la de Salazar que siempre me ha atraído por su honestidad y recto carácter, se podrá no compartir sus ideas, pero se comprende bien que ciertos procedimientos de Gobiernos sean necesarios en algunos países tumultuarios.
Hoy me he enterado de la muerte de Alfonso XIII, Que Dios le tenga en la gloria. He rezado una oración por su alma.
Sobre los brasileños: Hace irrupción la negrada de trabajadores. Jamás había visto tanto negro y tan feo […] Me impresionó lo que vi y deja en el ánimo una duda trágica sobre cual será en el futuro su orientación espiritual. Se respira demoníaca materia.
Sobre los políticos y trabajadores antifascistas españoles y sobre la represión que estos sufrían por parte de los Estados Unidos: La mala fe hispana ha sido siempre parecida […] Los yankis expulsan a los españoles de sus empresas. En Venezuela han ex-pulsado como españoles a los vascos. Vergonzoso e increíble.
Sobre los comunistas vascos: Hoy he recibido carta de los comunistas de Euzkadi. Lo de siempre, su profundo antinazismo, su amor a la democracia […] Son incorregibles. La consigna les puede más que la sangre (vasca). Qué bien se vale Moscú de ellos. Trabajando por Rusia.
Sobre su colaboración con los servicios secretos de EEUU: Nos anuncian los americanos que nuestro trabajo debe comenzar inmediatamente. Que se abrirá una cuenta en un banco para que no nos falten medios. Con elementos y apoyo a la acción de los vascos en América puede ser de singular importancia. El comité (se refiere a la OCI y la OSS, posteriormente CIA) de Roosvelt es la organización que hemos visto trabajar con mayor eficacia hasta hoy. Vamos a ver si comienza nuestra actuación en regla y con acierto.
El libro continúa aportando datos sobre la figura de este dirigen-te del PNV, furibundo santurrón, racista y anticomunista y sobre la traición del PNV en Iparralde y su colaboración con los fascistas. A. Gramsci, líder comunista italiano, dijo: “si no sabemos de donde venimos, es imposible saber a donde vamos”. Debemos mantener, promover y reafirmar los valores históricos del MLNV, que integre la mejor tradición democrática y revolucionaria de nuestro pueblo. Es en esa senda en la que debemos encontrarnos camino de la victoria.

Tomado del número 3 del boletín ENBOR

ENBOR Aldizkaria 4. zenbakia


Ya está disponible el número 4 del boletín ENBOR editado por KIMETZ
Buletinaren gaiak:
- Presoak kalera amnistia osoa
- Orgullo nacional del Pueblo Trabajador Vasco
- Zer gertatzen ari da Euskal Herrian?
- Liberemos Irlanda
- Instituzio burgesen aurrean